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樓仲平:“工匠精神”真的是盡善盡美嗎?數(shù)字化時(shí)代如何正確理解極致的專注?
時(shí)間:2022-1-7    來(lái)源:雙童     閱讀1581次   


吸管妞導(dǎo)讀


在數(shù)字化時(shí)代下“匠人精神”是否還具有指導(dǎo)意義?中小企業(yè)如何通過(guò)專精特新打造隱形冠軍?12月11日的【日本專精特新啟示錄】活動(dòng),這些問(wèn)題在“雙童”創(chuàng)始人樓仲平演講里能夠找到解答。
此次活動(dòng)由零牌顧問(wèn)主辦、中科書(shū)院、雙童商學(xué)院協(xié)辦,行業(yè)大咖們根據(jù)不同的主題,金句頻發(fā),活動(dòng)同步在搜狐視頻和企業(yè)管理等各大平臺(tái)直播。
樓仲平是如何把“工匠精神”的力量發(fā)揮到極致的?下面跟著吸管妞一起回顧活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)尋找答案吧!

活動(dòng)后嘉賓合影



日本專精特新啟示錄


在全球化競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,日本企業(yè)的發(fā)展路徑,能為中小企業(yè)走專精特新道路提供哪些有力的啟發(fā)和借鑒?各位嘉賓老師分別作出精彩的演講。


松下(中國(guó))前總裁木元哲先生做開(kāi)場(chǎng)演講,帶來(lái)了諸多日本的專精特新隱形冠軍企業(yè)案例,給學(xué)員解答街邊小廠何以練就全球競(jìng)爭(zhēng)力,并給中國(guó)企業(yè)如何做到“可持續(xù)”做出經(jīng)驗(yàn)建議。零牌顧問(wèn)董事長(zhǎng)、專精特新與利基戰(zhàn)略研究專家祖林則從如何向日本學(xué)習(xí)打造冠軍組織的角度為大家解惑。


最后,圓桌論壇還邀請(qǐng)了星寶傘業(yè)創(chuàng)始人張吉英和寶娜斯品牌管理總裁洪庭杰出席論壇,幾位老師一起探討新時(shí)代工匠精神怎么在中國(guó)企業(yè)當(dāng)中去發(fā)揚(yáng)光大,以及如何去構(gòu)建具有工匠精神的企業(yè)組織。


嘉賓們圍繞多個(gè)主題,分享精彩觀點(diǎn)


從嘉賓們層次深、范圍廣的分享中,學(xué)員們獲取到大量的行業(yè)知識(shí),同時(shí)也收獲了關(guān)于企業(yè)發(fā)展的諸多建議和啟示,眾多中小企業(yè)的發(fā)展案例更是讓他們得到了極大的振奮和鼓舞。


依據(jù)疫情防控要求,所有參與人員提供健康碼并佩戴口罩

 同時(shí)采取隔座方式落座



樓仲平:行業(yè)冠軍背后的匠人思考


在本次講座上,“雙童”創(chuàng)始人樓仲平與學(xué)員們分享“一根吸管”與日本經(jīng)營(yíng)思想的交融過(guò)程。作為吸管行業(yè)的全球隱形冠軍,“雙童”能夠把一根吸管做到極致,離不開(kāi)日本經(jīng)營(yíng)思想影響。然而,在這個(gè)過(guò)程中雙童也并沒(méi)有全盤(pán)接受,而是融入了非常多獨(dú)特的思考。


樓仲平分享課件的主題:《行業(yè)冠軍背后的匠人思考》


緣起日本的“利他”經(jīng)營(yíng)


1997年開(kāi)始,樓仲平結(jié)識(shí)時(shí)年已70高齡的日本友人桑原道昭先生。后又在其持續(xù)影響下隨先生到日本各地參訪、交流;2001年起受日本“利他經(jīng)營(yíng)、人本經(jīng)營(yíng)”的影響,決定逐步引進(jìn)在“雙童”實(shí)踐。


利他經(jīng)營(yíng)思想指引“雙童”建造節(jié)能降耗設(shè)施


在廠區(qū)建設(shè)節(jié)能降耗設(shè)施,給員工最好的工作生活條件,“雙童”從廠房建設(shè)到企業(yè)核心價(jià)值觀,從外到內(nèi)無(wú)一不體現(xiàn)人本經(jīng)營(yíng)。雙童的核心價(jià)值觀,第一個(gè)關(guān)鍵詞就是長(zhǎng)期主義,這就是工匠精神的必需,是稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)最樸素的表達(dá)。一家好的企業(yè),卓越的企業(yè),定是一個(gè)長(zhǎng)期主義者,不能看眼前,不能看自己,要看遠(yuǎn)方,看未來(lái),看他人的幸福,從而引發(fā)的正向反饋。在這樣的正向反饋中,員工能夠感知到“被重視”,從而用心生產(chǎn)、用心經(jīng)營(yíng)。


“雙童”的核心價(jià)值觀要素


“匠人”的對(duì)象是所有員工


在人本經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐過(guò)程中,樓仲平還認(rèn)為,企業(yè)靠管理層是不夠的,真正要靠員工,每個(gè)員工都像管理層一樣思考的時(shí)候,這個(gè)企業(yè)才能好。通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)會(huì)、培訓(xùn)會(huì),到車間深度與員工交流,再通過(guò)文化和教育的端口更多地去影響大家。不能把企業(yè)當(dāng)成掙錢(qián)的機(jī)器,要當(dāng)成一個(gè)生態(tài)的系統(tǒng),從而理解因果,洞察邏輯,關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)。這個(gè)過(guò)程中,企業(yè)善待員工是無(wú)條件的。


人本經(jīng)營(yíng)也就是要把人當(dāng)成第一資產(chǎn),惟有正確對(duì)待人的時(shí)候,才能正確經(jīng)營(yíng)企業(yè)?!半p童”在這個(gè)過(guò)程中重視人的培養(yǎng),并由此培養(yǎng)出更多的“工匠”。他們?cè)诓煌瑣徫簧媳憩F(xiàn)出優(yōu)異的品質(zhì),默默貢獻(xiàn),是企業(yè)發(fā)展強(qiáng)有力的推動(dòng)力。


“雙童”李二橋,從普工到CEO再到“八婺工匠”


“雙童”的匠人遍布各個(gè)崗位


“工匠精神”絕非盡善盡美


而在學(xué)習(xí)吸收日本匠人精神的過(guò)程中,樓仲平也看到了其在數(shù)字化時(shí)代背景下的局限性:

  • 長(zhǎng)時(shí)間重復(fù)做一件事情,把所有細(xì)節(jié)完善到極致,很容易成為教條主義和思維僵化,久而久之會(huì)形成慣性而封閉。

  • 數(shù)字化環(huán)境下,“連接大于擁有”,如果凡事都講求極致,變化加劇下極易產(chǎn)生資源的耗散,與年輕人的心性自然也會(huì)產(chǎn)生極大背離。


今天這個(gè)時(shí)代需要有選擇的去理解工匠精神。日本在全球機(jī)械制造領(lǐng)域得益于半個(gè)多世紀(jì)的匠人精神,從而形成核心的競(jìng)爭(zhēng)力。但是在數(shù)字化創(chuàng)新領(lǐng)域,像阿里、抖音都是獨(dú)角獸數(shù)字化企業(yè)顯現(xiàn)出了他們的優(yōu)勢(shì)。


樓仲平用商品的角度生動(dòng)地分析:以前賣商品更多的是眼睛看,今天賣商品更多是虛擬的,這個(gè)過(guò)程中我們要站在稍稍高一點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)位置來(lái)看未來(lái)的時(shí)候,才能看清楚自己的未來(lái)。傻傻地堅(jiān)持、極有可能傻傻地死掉!


日本工匠企業(yè)在數(shù)字化領(lǐng)域已顯落后


新時(shí)代“工匠精神”


經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與反思,樓仲平認(rèn)為企業(yè)在認(rèn)識(shí)到工匠精神重要性的同時(shí),也要有美國(guó)創(chuàng)新的大度,絕不能鉆牛角尖。創(chuàng)新是基于時(shí)代的變化,工匠精神是基于事物的本身。一個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如何在今天立于不敗之地,這并不簡(jiǎn)單。不是把產(chǎn)品做好了就一定可以做到,也不是一路創(chuàng)新就可以,這兩者一定是需要融合的。

正因?yàn)闃侵倨揭赃@樣的方式看待未來(lái)的發(fā)展,“雙童”發(fā)生了改變,不再堅(jiān)持一根吸管,而是選擇破界競(jìng)爭(zhēng),讓原有的問(wèn)題不再是問(wèn)題。同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)扁平化、去中心、破自我、拆圍墻、拓邊界。為了突破原來(lái)的吸管產(chǎn)業(yè)邊界,“雙童”成立“創(chuàng)業(yè)共享平臺(tái)”,把原來(lái)的管理者孵化出來(lái),讓他們成為創(chuàng)業(yè)者。

“雙童”的創(chuàng)新在不斷進(jìn)階

數(shù)字化環(huán)境下邊界突破的競(jìng)爭(zhēng)給日本百年企業(yè)、工匠企業(yè)帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn),吸取他們的教訓(xùn),中國(guó)企業(yè)也必須明白在今天這個(gè)時(shí)代,鏈接大于擁有,原有的邊界不再是企業(yè)的護(hù)城河。同時(shí),樓仲平還強(qiáng)調(diào):日本企業(yè)的成功,是原有領(lǐng)先要素的不斷放大。但中國(guó)沒(méi)有這樣的積累,所以必須要視野開(kāi)闊,目標(biāo)宏遠(yuǎn),從而抓住數(shù)字化環(huán)境下的發(fā)展機(jī)遇。


 
 
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