吸管妞導(dǎo)讀
各位粉絲們，
還記得前一陣吸管妞為大家分享的
“雙童”2021版《每日一則》的序言嗎？
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引起了大量熱情粉絲的討論！
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不少粉絲紛紛為自己企業(yè)團(tuán)隊(duì)加急購入，
并在收到后迫不及待地投入到實(shí)踐中！
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2021版《每日一則》內(nèi)容！
快來一起看看吧！
序言回顧：
所謂創(chuàng)新并非從無到有創(chuàng)造全新事物，而是把不同要素關(guān)聯(lián)起來，形成新組合，從而撬動(dòng)顧客所需，而無關(guān)新技術(shù)。
——約瑟夫 · 熊彼特
詮釋：創(chuàng)新并非我們想象中那么復(fù)雜和遙遠(yuǎn)，更絕非專業(yè)人士的專利，而是來源于日常工作的實(shí)踐和發(fā)現(xiàn)，來源于廣泛群體的參與和協(xié)作。創(chuàng)新是以客戶需求為導(dǎo)向，在為客戶創(chuàng)造價(jià)值的前提下，為企業(yè)帶來更高的價(jià)值創(chuàng)造。所以開發(fā)新產(chǎn)品是創(chuàng)新、賦予新特征是創(chuàng)新、更新生產(chǎn)方法是創(chuàng)新、打開新的市場(chǎng)更是創(chuàng)新。創(chuàng)新就是行動(dòng)與結(jié)果的轉(zhuǎn)化，而非思想和理念的空想。
時(shí)間碎片化，并不代表學(xué)習(xí)碎片化。恰恰相反，真正擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人，都很擅長(zhǎng)利用碎片的時(shí)間完成長(zhǎng)期持續(xù)連貫的學(xué)習(xí)。
——李笑來
詮釋：碎片化的時(shí)間一般是指日常工作、學(xué)習(xí)之余，閑散的、零碎的時(shí)間。這些時(shí)間通常都不是很長(zhǎng)，卻隱藏在日常的事物當(dāng)中，并決定了我們的未來。如果我們能養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，只要有空閑時(shí)間，就進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)，哪怕幾分鐘也可以，在不知不覺中聚沙成塔，完成自我的積累。只要你持之以恒，利用好碎片化的時(shí)間，在某個(gè)感興趣的領(lǐng)域就一定會(huì)有所作為。
“協(xié)作”是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，只有給他人創(chuàng)造更大價(jià)值的時(shí)候，自己才會(huì)變得更有價(jià)值。
——陳春花
詮釋：再優(yōu)秀的個(gè)人，其能力也是有限的，唯有加入團(tuán)隊(duì)行程協(xié)作、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能發(fā)揮自己更大的價(jià)值。人生的價(jià)值往往體現(xiàn)在對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)之中，就是不斷為他人創(chuàng)造價(jià)值與機(jī)會(huì)的同時(shí)而成就自己。只有持續(xù)有利于他人、造福于他人、造福于社會(huì)的人，才會(huì)真正贏得社會(huì)的廣泛尊重。
忠誠的概念不再是一個(gè)人對(duì)于企業(yè)所付出時(shí)間。真正的忠誠是哪些希望與外部世界斗爭(zhēng)并取得勝利的人們之間的一種默契。
——杰克 · 韋爾奇
詮釋：大多數(shù)企業(yè)在選人用人過程中，都以“忠誠”作為核心的品格要求。但“忠誠”體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部的契約關(guān)系、勞動(dòng)關(guān)系和協(xié)作關(guān)系上，而非依附的“歸屬關(guān)系”。所謂“忠誠”就是企業(yè)和員工之間的相互忠誠。而非要求員工單方面向企業(yè)效忠。所以“忠誠”是組織內(nèi)部彼此信任的基石，是組織授權(quán)和員工奉獻(xiàn)的彼此前提，是自我承擔(dān)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更是凝聚彼此目標(biāo)和利益的信念所在。
產(chǎn)品質(zhì)量是生產(chǎn)出來的，不是檢驗(yàn)出來的。
——威廉 · 戴明
詮釋：檢驗(yàn)作為一項(xiàng)質(zhì)量管理的基本工作，只是對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)進(jìn)行抽查和檢驗(yàn)，是防止質(zhì)量事故發(fā)生的防范和補(bǔ)救。真正完美的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品一定是從員工手中做出來的，否則再嚴(yán)格的抽查和檢驗(yàn)，都不足以改變其業(yè)已形成的產(chǎn)品缺陷。所以，真正的質(zhì)量管理是從員工內(nèi)心的認(rèn)知開始的。
優(yōu)秀的企業(yè)都把時(shí)間花在外部，為客戶創(chuàng)造價(jià)值。平庸的企業(yè)都把時(shí)間耗在內(nèi)部的勾心斗角上，你搞我、我搞你，在人際關(guān)系上不斷產(chǎn)生組織內(nèi)耗。
——彼得· 德魯克
詮釋：優(yōu)秀企業(yè)聚焦于為客戶創(chuàng)造價(jià)值，從而獲得持續(xù)成長(zhǎng)。優(yōu)秀企業(yè)對(duì)自然的“道”心存敬畏，保持強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。優(yōu)秀企業(yè)把“人”看成長(zhǎng)遠(yuǎn)投資，發(fā)掘每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，做到人盡其才、物盡其用。優(yōu)秀企業(yè)懂得人的精力有限，學(xué)會(huì)放棄，聚焦做好一件事；優(yōu)秀企業(yè)理解商業(yè)向善、科技向善、動(dòng)機(jī)向善的理念，在追求自我的同時(shí)兼顧并正視社會(huì)責(zé)任，關(guān)注人的成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步，對(duì)員工、環(huán)境與社區(qū)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們培養(yǎng)員工的目的，是為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力奮斗。一切希望進(jìn)步的員工，唯有奮斗一條出路。
——任正非
詮釋：企業(yè)的目的就是使自己贏得客戶的信任，在市場(chǎng)上存活下來。要為客戶做好服務(wù)，就要選拔優(yōu)秀的員工，而這些優(yōu)秀員工必須要奮斗。倡導(dǎo)“以奮斗者為本”就是基于科學(xué)管理，在機(jī)制設(shè)置上激發(fā)人性激情，打破大鍋飯?bào)w制，讓擔(dān)當(dāng)者多得，讓逃避者少得，讓無能者出局，讓后來者敬畏，讓能者居高位，讓優(yōu)秀員工和管理者得到應(yīng)有的尊重。絕不讓“雷鋒”吃虧，組織內(nèi)部才能“生長(zhǎng)”出更多的“雷鋒”。
企業(yè)文化影響著員工的行為習(xí)慣，界定著企業(yè)價(jià)值觀與產(chǎn)品、顧客、員工的關(guān)系，確定了企業(yè)決策的選擇標(biāo)準(zhǔn)。
——河野豐弘
詮釋：企業(yè)的最大差異其實(shí)是文化差異，不同的文化孕育出不同的企業(yè)。企業(yè)文化體現(xiàn)在組織成員之間的共同事物、共同語言、共同舉止和共同感知上，從而形成共同的價(jià)值取向。企業(yè)文化影響了員工的思維方式，最終成為全體員工的信條和行為準(zhǔn)則。她也在無形之中影響了顧客，在無形之中凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，又在無形之中獲得企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從而讓根植于團(tuán)隊(duì)的企業(yè)文化很難被學(xué)習(xí),極難被模仿，更難被超越。
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所謂創(chuàng)新并非從無到有創(chuàng)造全新事物，而是把不同要素關(guān)聯(lián)起來，形成新組合，從而撬動(dòng)顧客所需，而無關(guān)新技術(shù)。
——約瑟夫 · 熊彼特
詮釋：創(chuàng)新并非我們想象中那么復(fù)雜和遙遠(yuǎn)，更絕非專業(yè)人士的專利，而是來源于日常工作的實(shí)踐和發(fā)現(xiàn)，來源于廣泛群體的參與和協(xié)作。創(chuàng)新是以客戶需求為導(dǎo)向，在為客戶創(chuàng)造價(jià)值的前提下，為企業(yè)帶來更高的價(jià)值創(chuàng)造。所以開發(fā)新產(chǎn)品是創(chuàng)新、賦予新特征是創(chuàng)新、更新生產(chǎn)方法是創(chuàng)新、打開新的市場(chǎng)更是創(chuàng)新。創(chuàng)新就是行動(dòng)與結(jié)果的轉(zhuǎn)化，而非思想和理念的空想。
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時(shí)間碎片化，并不代表學(xué)習(xí)碎片化。恰恰相反，真正擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人，都很擅長(zhǎng)利用碎片的時(shí)間完成長(zhǎng)期持續(xù)連貫的學(xué)習(xí)。
——李笑來
詮釋：碎片化的時(shí)間一般是指日常工作、學(xué)習(xí)之余，閑散的、零碎的時(shí)間。這些時(shí)間通常都不是很長(zhǎng)，卻隱藏在日常的事物當(dāng)中，并決定了我們的未來。如果我們能養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，只要有空閑時(shí)間，就進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)，哪怕幾分鐘也可以，在不知不覺中聚沙成塔，完成自我的積累。只要你持之以恒，利用好碎片化的時(shí)間，在某個(gè)感興趣的領(lǐng)域就一定會(huì)有所作為。
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“協(xié)作”是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，只有給他人創(chuàng)造更大價(jià)值的時(shí)候，自己才會(huì)變得更有價(jià)值。
——陳春花
詮釋：再優(yōu)秀的個(gè)人，其能力也是有限的，唯有加入團(tuán)隊(duì)行程協(xié)作、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能發(fā)揮自己更大的價(jià)值。人生的價(jià)值往往體現(xiàn)在對(duì)他人和社會(huì)的奉獻(xiàn)之中，就是不斷為他人創(chuàng)造價(jià)值與機(jī)會(huì)的同時(shí)而成就自己。只有持續(xù)有利于他人、造福于他人、造福于社會(huì)的人，才會(huì)真正贏得社會(huì)的廣泛尊重。
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忠誠的概念不再是一個(gè)人對(duì)于企業(yè)所付出時(shí)間。真正的忠誠是哪些希望與外部世界斗爭(zhēng)并取得勝利的人們之間的一種默契。
——杰克 · 韋爾奇
詮釋：大多數(shù)企業(yè)在選人用人過程中，都以“忠誠”作為核心的品格要求。但“忠誠”體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部的契約關(guān)系、勞動(dòng)關(guān)系和協(xié)作關(guān)系上，而非依附的“歸屬關(guān)系”。所謂“忠誠”就是企業(yè)和員工之間的相互忠誠。而非要求員工單方面向企業(yè)效忠。所以“忠誠”是組織內(nèi)部彼此信任的基石，是組織授權(quán)和員工奉獻(xiàn)的彼此前提，是自我承擔(dān)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更是凝聚彼此目標(biāo)和利益的信念所在。
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產(chǎn)品質(zhì)量是生產(chǎn)出來的，不是檢驗(yàn)出來的。
——威廉 · 戴明
詮釋：檢驗(yàn)作為一項(xiàng)質(zhì)量管理的基本工作，只是對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)進(jìn)行抽查和檢驗(yàn)，是防止質(zhì)量事故發(fā)生的防范和補(bǔ)救。真正完美的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品一定是從員工手中做出來的，否則再嚴(yán)格的抽查和檢驗(yàn)，都不足以改變其業(yè)已形成的產(chǎn)品缺陷。所以，真正的質(zhì)量管理是從員工內(nèi)心的認(rèn)知開始的。
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優(yōu)秀的企業(yè)都把時(shí)間花在外部，為客戶創(chuàng)造價(jià)值。平庸的企業(yè)都把時(shí)間耗在內(nèi)部的勾心斗角上，你搞我、我搞你，在人際關(guān)系上不斷產(chǎn)生組織內(nèi)耗。
——彼得· 德魯克
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企業(yè)文化影響著員工的行為習(xí)慣，界定著企業(yè)價(jià)值觀與產(chǎn)品、顧客、員工的關(guān)系，確定了企業(yè)決策的選擇標(biāo)準(zhǔn)。
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