5月27日,“雙童”樓仲平受中旭智和匯的邀請,前往深圳參加《總裁執(zhí)行模式5.0》全新首發(fā)暨中旭股份14周年慶,并現(xiàn)場和1000多位企業(yè)主們進(jìn)行了“創(chuàng)新思維與方法論”的課程分享。
在這場兩小時的思維碰撞過程中,都有哪些亮點呢?快來看看吧!
樓仲平再次受邀在千人大會分享
這次的課程共有1000多位來自不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的企業(yè)主們到場聆聽。一堂課下來不僅刷新了大家的認(rèn)知,而且也讓大家對“創(chuàng)新思維”與“方法論”有了更深的思考!
其實,“雙童”樓仲平與中旭智和匯的淵源頗深。早在2013年、2015年時就曾多次受邀進(jìn)行課程分享!
企業(yè)主們被“雙童”的大禮包圈粉了
這次前往深圳課程分享,樓仲平還帶了兩位吸管妹妹一同前往。大家是不是很好奇:樓仲平去上課分享,為何還要帶兩位吸管妹妹呢?
其實,“雙童”也趁這次的千人大會進(jìn)行了一次宣傳活動,從而形成口碑傳播?!半p童”的企業(yè)文化叢書——《以小博大》和創(chuàng)新吸管大禮包也深受在座企業(yè)主們的青睞和喜愛。
活動一開始,就吸引了許多企業(yè)主前來參與,大家也對“雙童”的企業(yè)文化和創(chuàng)新吸管十分感興趣!
活動開始兩小時不到,吸管妹妹們帶的幾百份企業(yè)文化書籍及創(chuàng)新吸管大禮包就被大家領(lǐng)完啦!
看完上述的亮點,接下來,吸管妞就和大家分享樓仲平的精彩課程吧!
“一根吸管”的思維蝶變
1
唯有理解背后原理,
才能成為自身的“方法論”!
首先,樓仲平開門見山:這次的課程與以往課程不同,他不講“創(chuàng)業(yè)故事”,不講“成功案例”,也不講所謂的“方法論”。
正當(dāng)大家對此課程充滿好奇和期待時,樓仲平也坦言:“雙童”只是做“一根吸管”,但實際上“一根吸管”只是一個載體,理解了其背后的原理,做什么都是一樣的!所以,對在座各位來說,重要的不是“雙童”是如何做的,而是要理解其背后的思維方式!
接著,樓仲平進(jìn)一步解釋道:
1、之所以不講創(chuàng)業(yè)故事,是因為故事講多了,就成了“傳說中的故事”,故事本身不重要,其內(nèi)涵的哲理很重要,遺憾的是卻極少有人能領(lǐng)悟其“底層的內(nèi)涵”。
2、之所以不講所謂成功的案例,是因為案例本身都是過往經(jīng)驗的總結(jié)和驗證,是創(chuàng)業(yè)方法論的重現(xiàn)。很多管理巨著采用案例驗證詮釋管理的邏輯和原理,但中國讀者往往會記住了故事卻忽視案例背后的原理!
3、之所以不講所謂的方法論,是因為我的“方法論”對我有效、未必就對你有效!只有理解“方法論”背后的底層原理,結(jié)合自己認(rèn)知的實踐,“內(nèi)化”成自己的方法論才能解決你所遇到的問題!
那么,這次樓仲平到底為大家?guī)砹耸裁礃拥乃枷胧⒀缒??在打破大家對課程分享的隱含假設(shè)后,樓仲平用“假設(shè)命題”的方式,通過要素分拆和邏輯推理的方式進(jìn)行層層推導(dǎo),引導(dǎo)大家:
從“思維”的角度去突破“表象”認(rèn)知,理解“底層邏輯”,從而建立一種能更好的去認(rèn)知、理解事物和世界的“思維方式”!
順著以上的“思維方式”,樓仲平和大家分享了“產(chǎn)品”和“商品”之間的思維模型,闡明了產(chǎn)品本身(一根吸管)只是組成“商品”的基礎(chǔ)核心,只是企業(yè)的一個載體。但商品是在產(chǎn)品之外,通過眼睛難以看見的內(nèi)在屬性不斷疊加、不斷外延,從而改變產(chǎn)品的要素成本疊加,繼而實現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)在價值的全面提升。
通過這個觀點,在座觀眾們終于認(rèn)知到:原來大多數(shù)人都會受產(chǎn)品思維的“隱含假設(shè)”所限制,形成固定的思維認(rèn)知。因此,我們要打破對產(chǎn)品的“隱含假設(shè)”,才能突破思維的“牢籠”!
2
創(chuàng)新:是一種思維的認(rèn)知方式!
隨后,課程進(jìn)入到第二個主題的分享。樓仲平引導(dǎo)大家認(rèn)知:“創(chuàng)新”是一種科學(xué)的方法論,并引用了2018年《中國公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)報告》中的一段話:
在當(dāng)今社會中,由于我國公眾對科學(xué)方法的了解程度較低,整體的科學(xué)素質(zhì)也較低,導(dǎo)致國內(nèi)的玄學(xué)、偽科學(xué)等迷信學(xué)說廣泛盛行,我國離改變?nèi)祟惷\的“自然科學(xué)”還極為遙遠(yuǎn)!
接著,樓仲平再次用“假設(shè)命題”的方式,引導(dǎo)大家認(rèn)知:“創(chuàng)新”是永遠(yuǎn)完成不了的任務(wù)!
那么,應(yīng)該如何正確認(rèn)知“創(chuàng)新”呢?樓仲平認(rèn)為,首先要多去學(xué)習(xí)那些看似“無用”的知識,運用天文學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)的宏觀角度,理解在“自然規(guī)律”的演繹和進(jìn)化,再通過逐級推理的方式去認(rèn)知人類社會為什么要“不斷創(chuàng)新”。
通過宇宙演化、生物進(jìn)化等自然規(guī)律的演繹,我們能夠認(rèn)知到創(chuàng)新是“喜新厭舊”的應(yīng)變反饋。這就說明了:創(chuàng)新有“時間軸”,創(chuàng)新在不斷“迭代”的過程中,我們就永遠(yuǎn)無法知道“未來的產(chǎn)品”會長成什么樣子!
在向大家展示過蘋果電腦和小米產(chǎn)品的迭代更新案例后,樓仲平也以“吸管”為載體,談到在禁塑風(fēng)暴下,“雙童”從最開始的塑料吸管到可降解紙吸管和PLA生物質(zhì)吸管轉(zhuǎn)變,再到4月新推出的可食用淀粉吸管的演變過程。
正當(dāng)大家想為“雙童”的創(chuàng)新能力及前瞻性鼓掌稱好時,樓仲平再一次提出新的疑問:“生物質(zhì)可降解吸管”就一定是終極創(chuàng)新方案嗎?
答案是:未必!
因為人類在大自然面前極為渺小,所謂科學(xué)就是人類在探索大自然原本就存在的“發(fā)現(xiàn)和組合”而已,遺憾的是我們至今發(fā)現(xiàn)的自然奧秘卻極為有限,所以“雙童”在探索自然發(fā)現(xiàn)的道路上從來不敢停步,絕不敢就斷定生物質(zhì)可降解吸管就是吸管產(chǎn)業(yè)的終極創(chuàng)新!
接著,樓仲平轉(zhuǎn)換了一個頻道,離開“吸管的載體”,引導(dǎo)受眾看看在我們?nèi)粘8叨汝P(guān)注的所謂創(chuàng)新:
從1876年貝爾試驗了世界上首臺“幾乎沒用”的電話機開始到今天形成巨大產(chǎn)業(yè)的智能通訊產(chǎn)業(yè),其本質(zhì)都是信息傳遞終端的“不斷重組”。
微信、微博、QQ、快手、抖音、支付寶…,這些我們習(xí)以為常認(rèn)為的高科技產(chǎn)品其實大多數(shù)都是通過現(xiàn)有事物的逐漸完善和不斷組合的過程。
從上述分享,我們能看出:所謂的創(chuàng)新本質(zhì)其實就是現(xiàn)有事物的重組。創(chuàng)新其實并沒有這么難,與其更好,不如不同!真正的創(chuàng)新首先要解決的是思維認(rèn)知問題。
樓仲平也坦言:上述思維的基礎(chǔ)理論原則并非憑空而來,也非自己后天的發(fā)現(xiàn)。而是源于十五年前看過的兩本書:亞當(dāng)斯密1736年所著《國富論》、熊彼特1912年《經(jīng)濟發(fā)展理論》的創(chuàng)新理論。
通過這兩本書,樓仲平從亞當(dāng)斯密的《國富論》中理解到:人類社會自然產(chǎn)生分工、交換、貨幣、資本和形成商業(yè)市場的原理( 看不見的手),是依存于個人和組織之間的交換不是基于善心和愛心,而是依存于交易雙方“利己心作用的契合”,從而推動社會進(jìn)步的原理。
樓仲平從熊彼特的《經(jīng)濟發(fā)展理論》理解到:創(chuàng)新理論的“要素新組合”以及“通過“新組合”撬動顧客消費的需求而無關(guān)新技術(shù)”,其隱含的就是“產(chǎn)品創(chuàng)新”,呈現(xiàn)的是“創(chuàng)新思維”。
最后,樓仲平總結(jié)道:希望大家對創(chuàng)新不要有畏懼心理,想要創(chuàng)新,最重要的是要先有創(chuàng)新思維,理解創(chuàng)新的基本原理。畢竟,“一根吸管”都可以,還有什么不可以!
樓仲平兩個小時的課程結(jié)束,不僅獲得了在座企業(yè)主的陣陣掌聲,也打破了他們對“一根吸管”的想象。同時,大家也對樓仲平這樣一位傳統(tǒng)制造業(yè)的企業(yè)主對哲科思維和商業(yè)機理有深刻的理解和感悟感到震撼!
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